本文发表在 rolia.net 枫下论坛胡锦涛访加，能和加拿大加强经贸关系，签定旅游协定，当然很好，同时，也希望胡锦涛能看一看：
加拿大如何化解魁独
中国有「台独」，加拿大有「魁独」。要论以各方自由意志为前提的「和平统一」，加拿大比中国要难，因为相对于加拿大其余部分，魁北克是异民族、异文化、异语言，要分离，很自然，不像台湾之于大陆，是同宗同族、同文化、同语言，要独立，「自然伦理」就说不通。对魁北克如无武力约束，就像中国大陆一再强调的「台独就是战争」，魁省分分钟可独立。而要说「武力统一」，加拿大可比中国大陆有条件：魁北克没有武装（台湾军力不能小觊）、没有「魁北克海峡」的天堑（台湾有「台湾海峡」）、「后台」只是中看不中用的法国，如果魁独还能算有「后台」的话（台湾是世界超强的美国和亚洲一霸的日本）。可加拿大偏偏舍弃行易效速的「武力统一」，选择高难度的「和平统一」，联邦政府从未使用过一个武力威吓的词语去威胁过魁独，也从未为镇压魁独而整过军备过战。十年前，魁独声势达到顶峰，独立的全民公投只差1%未赢；今天，魁独已不成气候。加拿大在远比中国大陆恶劣的条件下成功化解魁独，维持加拿大「和平统一」，奥秘是什么，请胡锦涛好好考察。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天下第一银杏树]
加拿大如何对待弱势团体
对比于加拿大政府对少数族裔、同性恋、流浪汉……是否动辄镇压取缔他们的和平抗议，再想想自己国内的农民、下岗工人、上访群众……，对他们的和平抗议和请愿，各级政府如何处理？「和平崛起」的「和平」，要从自己家里先做起，要体现出两条「和平的定律」：第一，真正的和平，必定有一个象徵：弱势团体变得「强大」，发出他们声音，争取他们权益，而全社会都要倾听，都要妥当回应。一个社会，如果听不到弱势团体的声音，那就说明一定存在着对他们的强力镇压，「和平」无从谈起；第二，真正的和平，就是处理问题方法手段要光明正大，符合公义，比如，不能把异议人士打成「嫖妓」、「贪污」、「泄露国家机密」。对台湾，水果零关税等经济优惠固然很好，但若同时又罔顾台湾人民攸关生命和健康的基本人权，一直把台湾排斥在世界卫生组织之外，则单纯的经济优惠，就恰如收买对方灵魂的「红包政策」，要对方只重眼前利益、忘却自身尊严和切身权益、抛弃公义，就算是「非武力」，也不是真和平，而只是「假和平」、「伪和平」。不能在自己家里先体现这两条和平定律，「和平崛起」叫得震天响也少人信，还反而认定，你就是一个威胁。这就是为什么平和温文如加拿大者，与中国大陆也不过维持一个「政冷经热」的关系──因为他在政治上不信任你，不相信你真是「和平崛起」。[ｃcheｒe.net 西西河 天下第一银杏树]
台湾慈济在西方的影响力
温哥华市长金堡衷心敬佩慈济，在本月初的台湾文化节开幕式上公开长篇大论夸耀慈济，穿上慈济志工背心，成为慈济志工。他说：有慈济在温哥华，是我们的幸运，西方对慈济「感恩、尊重、爱」的人文精神和全球各地的志业还所知甚少，他要帮忙把慈济介绍到西方，介绍给世界；正在竞选下任温哥华市长的BC省前省长克拉克对慈济称赞不已，说不管她当不当市长，都要和慈济合作；BC省的反对党首领一样对慈济赞不绝口，说有慈济在我们省，我感到安心多了。素里一位省议员已填了表格，交了会费，成为加拿大第一位来自政界的非华人慈济会员，本那比也有三位国会和省市的议员已承诺要当慈济会员。其余「主流社会」对慈济的赞誉，没有篇幅一一罗列。
反观中国大陆，经济势头是让西方惊讶，但没有佩服；他的军力，更招致世界疑虑排斥，引起尘嚣甚上的「中国威胁论」。中华当代文明中能让世界折服的，除了慈济「大爱无国界」的人文精神和实践，没有其他。请任何人不要小看慈济，以为她「只是」个宗教慈善组织，没啥了不起。当然不是这样，慈济论其规模，在台湾已是一场「宁静革命」，一场社会运动。而「革命」与社会运动，怎会没有文化意义？基督教新教伦理是西方现代文明基石之一，慈济佛教的宗教改良，怎可能对中华文明没有影响？慈济的精神和实践，才真正是让世界惊艳，「近悦远来」的「和平崛起」！[ｃcheｒe.net 西西河 天下第一银杏树]
胡锦涛应认识到：慈济领头人证严法师只是一介柔弱女尼；慈济向来提倡「感恩」和「谦卑」，不事张扬；慈济人在世界各地赈灾、济贫时，从来没有「恩赐者」的优越感和强势姿态，而是真心感恩对方，腰弯得比对方还低；在慈济那里，丝毫看不到风行中国大陆舆论界的所谓「狼精神」。可是，以这样一个与「强者」完全不搭边的低姿态，慈济走向世界，无处不获人心，连回教世界都展臂相迎。再看加拿大，明明是「弱」国，声望却不低，伴着强邻美国，腰杆也很直，想说不就说不，并非「伴君如伴虎」。对比于中国大陆越强大，「中国威胁论」越盛，这说明，当今之世，「贫穷」、「弱小」、「落后」，都不会「挨打」，挨打的，是不公不义、一味逞强者如萨达姆、塔利班、北朝鲜之流，不管他们是「弱」还是「强」。一个民族、一个国家想要人尊敬，要像慈济，像加拿大，做「美好」事，树「美好」形象。中国大陆不需要「强大」，但太需要「美好」。学得慈济和加拿大的「美好」，中国大陆自然「和平崛起」，「中国威胁论」不除自消。而中国变得「美好」的文明来源，就在中华文明自身，比如，由中国文化一脉传承而来，汇成东方的宗教改良运动，在实践的层面已遍布全球、经验成熟、成就卓绝而远超西方，让世界各国敬佩不已的慈济人文精神。[cｃｈerｅ.net 西西河 天下第一银杏树]
所以，不要再一心寄望「祖国强大」，要诚心祈求「祖国美好」；不要再做「强」国梦，要做「美」国梦。
所以，请胡锦涛回国后，停止宣传「贫穷就要挨打」、「弱小就要挨打」、「落后就要挨打」的「伪理论」，那种理论，是为整军扩武造舆论，反过来又误导国人思维，以为枪多炮多核弹多，就是「强国」之路。要知道，伴随着久盛不衰的民族/种族主义情绪，顺着这条「强国」之路走下去，以中国大陆目前的专制体制，结局必然是军国主义，乃至法西斯主义。要让国人从上到下都明白「美好受人尊敬」的道理，少思考扩军，多致力于民主法制、多元平等、公平公义；少花钱在武装，多投资在教育。
如果看不到以上中国大陆当前亟需的软体珍宝，只着眼于硬体的「经济」，胡锦涛的加国行，只能说是「入宝山而空手归」。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
加拿大如何化解魁独
中国有「台独」，加拿大有「魁独」。要论以各方自由意志为前提的「和平统一」，加拿大比中国要难，因为相对于加拿大其余部分，魁北克是异民族、异文化、异语言，要分离，很自然，不像台湾之于大陆，是同宗同族、同文化、同语言，要独立，「自然伦理」就说不通。对魁北克如无武力约束，就像中国大陆一再强调的「台独就是战争」，魁省分分钟可独立。而要说「武力统一」，加拿大可比中国大陆有条件：魁北克没有武装（台湾军力不能小觊）、没有「魁北克海峡」的天堑（台湾有「台湾海峡」）、「后台」只是中看不中用的法国，如果魁独还能算有「后台」的话（台湾是世界超强的美国和亚洲一霸的日本）。可加拿大偏偏舍弃行易效速的「武力统一」，选择高难度的「和平统一」，联邦政府从未使用过一个武力威吓的词语去威胁过魁独，也从未为镇压魁独而整过军备过战。十年前，魁独声势达到顶峰，独立的全民公投只差1%未赢；今天，魁独已不成气候。加拿大在远比中国大陆恶劣的条件下成功化解魁独，维持加拿大「和平统一」，奥秘是什么，请胡锦涛好好考察。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天下第一银杏树]
加拿大如何对待弱势团体
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台湾慈济在西方的影响力
温哥华市长金堡衷心敬佩慈济，在本月初的台湾文化节开幕式上公开长篇大论夸耀慈济，穿上慈济志工背心，成为慈济志工。他说：有慈济在温哥华，是我们的幸运，西方对慈济「感恩、尊重、爱」的人文精神和全球各地的志业还所知甚少，他要帮忙把慈济介绍到西方，介绍给世界；正在竞选下任温哥华市长的BC省前省长克拉克对慈济称赞不已，说不管她当不当市长，都要和慈济合作；BC省的反对党首领一样对慈济赞不绝口，说有慈济在我们省，我感到安心多了。素里一位省议员已填了表格，交了会费，成为加拿大第一位来自政界的非华人慈济会员，本那比也有三位国会和省市的议员已承诺要当慈济会员。其余「主流社会」对慈济的赞誉，没有篇幅一一罗列。
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